水雷屯卦考试（水雷屯卦详解感情）

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你好，请坐。

这里是“一听就懂的《易经》”。

今天是第十三讲：初识六十四卦，就是先对六十四卦有一个初步的认识，以后再进一步加深认识，因为六十四卦就好比是六十四个极富学问的高人，想要读懂他们，需要一个一回生、两回熟的过程。

我们先来看一下六十四卦的构造：

六十四卦的构造非常简单，大家都已经知道了，六十四卦是由八卦两两重叠而成的，或者说，一个重卦是由上下两个经卦重叠而成的，那么，上面的那个经卦叫什么呢？叫上卦，下面的那个经卦自然叫下卦，上卦在外面、前面，所以上卦又叫外卦、前卦，下卦在里面、后面，所以下卦又叫内卦、后卦；自下而上，叫什么呢？叫“往”，前往的“往”，也叫“进”，前进的“进”， 自上而下自然叫“来”，往来的“来”，也叫“退”，进退的“退”， 六十四卦的每一卦，都有上卦、下卦、外卦、内卦、前卦、后卦以及往、来、进、退，这些大家一定要记清楚，千万不能错乱。

讲完六十四卦的构造，就可以来讲六十四卦了。我们在第八讲讲八卦的时候说过，讲八卦要讲四个字，叫：名、状、图、象，讲六十四卦也要讲四个字，叫：名、状、象、义。名，就是卦名；状，就是卦状，也就是上卦、下卦各是八卦中的哪一卦；象，就是卦象；义，就是卦中蕴含的义理。

六十四卦的每一卦都有自己的名、状、象、义。从现在开始，我们就一卦一卦地来讲：

第一我们讲屯卦，屯卦的卦名当然就是“屯”；

不知道大家还记不记得，我们在第一讲的时候就提到过屯卦，说屯卦的“屯”长得和三里屯的“屯”一模一样，但不念“囤”，念“谆”。大家看这个“屯”字，它的头刚刚冒一点点出来，而尾巴是弯曲的、扭曲的，“屯”字给我们展现的景象，就是一棵刚刚冒出来的小草，虽然已经破土而出，但还没有力气把它的根伸直，正处在一个艰难、困难的状态当中。所以，作为屯卦的卦名，“屯”这个字的意思，就是艰难、困难，是万物在刚刚冒出来的时候遇到的那种艰难、困难。

知道了屯卦卦名的内涵，我们来看屯卦的卦状，大家看屯卦的图，它的卦状是震下坎上，也就是上卦是坎卦，下卦是震卦；坎卦的主象是水，震卦的主象是雷，所以，屯卦通常被叫做“水雷屯”，

震下坎上“水雷屯”，这个大家一定要牢记。

那么，“水雷屯”的卦状当中呈现出什么样的卦象呢？我们来看看：

卦象之一，是冒险而动；因为坎卦象险，是前卦，前面的“前”，震卦象动，是后卦，所以卦象是冒着危险、面临着危险在动；

卦象之二，是动于水中；因为坎卦象水，是外卦，震卦象动，是内卦，所以卦象是像胎儿那样，在水里面动；

卦象之三，是步入险境；因为坎卦象险，是前卦，前面的“前”，震卦象脚、脚步，是后卦，所以卦象是明知前面有危险，仍然向前面走；

卦象之四，是春草沐雨，沐雨就是沐浴着雨、淋着雨；因为坎卦象雨，是上卦，震卦象春天的草，是下卦，所以卦象是春天的草淋着雨在艰难成长；

……

“水雷屯”呈现出这么多的卦象，我们从中可以学到、悟到什么道理呢？一种新生事物刚刚出现，一份新的事业刚刚起步，一定会遭遇许多风雨，许多艰难、困难甚至危险，这时候，我们一方面要忍耐、要坚持，要知难而上、迎难而上，不能放弃，另一方面要清醒、要明白，眼下要做的，是“固本于内”，而不是“建功于外”，这就是屯卦教给我们的道理，也就是屯卦的卦义！

第二我们讲解卦，解卦的卦名“解”，就是解放的“解”；

大家看这个“解”字，它的左边是一个角，右边上方是一把刀，下方是一头牛，

“解”字给我们展现的景象，就是庖丁解牛那样，用一把刀把一头牛给分解了，然后顺手把牛的角放在一边，由这个分解，又引申出缓解、解脱、解放等等意思，所以，作为解卦的卦名，“解”这个字的意思，就是分解，缓解，解脱，解放，放纵等等。

知道了解卦卦名的内涵，我们来看解卦的卦状，大家看解卦的图，它的卦状是坎下震上，也就是上卦是震卦，下卦是坎卦；震卦的主象是雷，坎卦的主象是水，所以，解卦通常被叫做“雷水解”，坎下震上“雷水解”，这个大家一定要牢记。

那么，“雷水解”的卦状当中呈现出什么样的卦象呢？我们来看看：

卦象之一，是出险而动；因为震卦象动，是外卦，坎卦象险，是内卦，所以卦象是已经从危险中解脱了，然后赶紧走，赶紧动起来；

卦象之二，是旱情缓解；因为震卦象雷，是上卦，坎卦象雨，是下卦，所以卦象是打雷下雨，雷雨大作，而后旱情缓解，草木又恢复了生机；

卦象之三，是落花流水；因为震卦象花，是上卦，坎卦象水，是下卦，所以卦象是花落水上，漂流放纵，自由自在，无拘无束；

……

“雷水解”呈现出这么多的卦象，我们从中可以学到、悟到什么道理呢？我们不仅要解放自己，还要尽力去解决问题、化解矛盾，尽力去解救、解脱蒙昧和苦难中的人们，这就是解卦教给我们的道理，也就是解卦的卦义！

讲完了屯卦与解卦，细心的朋友可能已经发现了，这两个卦一个叫“水雷屯”，一个叫“雷水解”，“水雷屯”的上卦就是“雷水解”的下卦，“水雷屯”的下卦就是“雷水解”的上卦，这样两个卦，我把它们叫做一对“交换卦”，因为它们把上下经卦互相做了一个交换。六十四卦当中，有二十八对“交换卦”，我们一对一对地来讲，这样讲有一个好处，就是有助于比较对照，从而加深对卦象的理解；等讲完了二十八对“交换卦”，也就是总共五十六卦，我们再来讲剩下的八个卦。

接下来讲蒙卦与蹇卦；

先讲蒙卦，蒙卦的卦名“蒙”，就是蒙蔽、蒙昧的“蒙”；

大家看这个“蒙”字，它的上边是一个“草字头”，下边有一个“豕”，驱逐的“逐”去掉走之底，“豕”就是猪，“蒙”字给我们展现的景象，就是草遮蔽、蒙蔽住了一只野猪，由这个蒙蔽，又引申出蒙昧等意思，而蒙蔽、蒙昧是需要教育、需要启发的，所以，作为蒙卦的卦名，“蒙”这个字的意思，就是需要教育、需要启发的蒙蔽、蒙昧，也就是童蒙、启蒙的“蒙”。

知道了蒙卦卦名的内涵，我们来看蒙卦的卦状，大家看蒙卦的图，它的卦状是坎下艮上，也就是上卦是艮卦，下卦是坎卦；艮卦的主象是山，坎卦的主象是水，所以，蒙卦通常被叫做“山水蒙”，坎下艮上“山水蒙”，这个大家一定要牢记。

那么，“山水蒙”的卦状当中呈现出什么样的卦象呢？我们来看看：

卦象之一，是山下有水；因为艮卦象山，是上卦，坎卦象水，是下卦，所以卦象是山下面有水；山下面有水，这水是什么样的水呢？是刚刚从泉眼里冒出来，还没有出山的水，是懵懵懂懂、迷迷蒙蒙的水；

卦象之二，是水为山所止；因为艮卦象止，停止的“止”，是外卦，坎卦象水，是内卦，所以卦象是水向外面流，被挡住了、止住了，一时半会不知道该向哪里流，就像受了蒙蔽一样；

卦象之三，是险而止，因为艮卦象止，是前卦，前面的“前”，坎卦象险，是后卦，所以卦象是险被止住了，不会再有险；就像小朋友虽然一时蒙昧无知，但只要接受了良好的教育，他的蒙昧无知就被止住了，就不会再蒙昧无知；

……

“山水蒙”呈现出这么多的卦象，我们从中可以学到、悟到什么道理呢？“山水蒙”当中的山，代表教育者，代表老师，因为老师的道德、学问都要像山一样高、像山一样稳固；“山水蒙”当中的水，代表受教育者，代表学生，因为学生就要像水一样，具有主动性、灵活性，只要稍加疏导，就能流动起来、奔流起来。

我们的老祖宗很早就在蒙卦里面表达了他们的教育思想，那就是老师和学生的关系，就像是山和水的关系，世上既然只有水来依山，没有山去就水，那就只能学生来找老师，不能老师去找学生；也就是说，只有学生前来求教的道理，没有老师前去施教的道理；蒙卦的卦辞说，“非我求童蒙，童蒙求我”，后来《礼记》当中说，“有来学，无往教”，说的都是这些道理，这些道理不单单讲“师道尊严”，也讲教育的规律性和科学性，大家想想，蒙卦教给我们的这些道理，也就是蒙卦的卦义，是不是到今天仍然有价值，仍然有指导意义呢？

再讲蹇卦，蹇卦的卦名“蹇”，就是前途多蹇、命运多蹇的“蹇”；

大家看这个“蹇”字，它的上边是一个阻塞的“塞字头”，下边是一个“足”字，

“蹇”字给我们展现的景象，就是脚步遇到阻塞，没有办法向前走；所以，作为蹇卦的卦名，“蹇”这个字的意思，就是举步维艰、无法前行。

知道了蹇卦卦名的内涵，我们来看蹇卦的卦状，大家看蹇卦的图，它的卦状是艮下坎上，也就是上卦是坎卦，下卦是艮卦；坎卦的主象是水，艮卦的主象是山，所以，蹇卦通常被叫做“水山蹇”，艮下坎上“水山蹇”，这个大家一定要牢记。

那么，“水山蹇”的卦状当中呈现出什么样的卦象呢？我们来看看：

卦象之一，是水大漫山，因为坎卦象水，是上卦，艮卦象山，是下卦，所以卦象是水把山给淹没了，自然也把道路给淹没了，没有办法向前走；

卦象之二，是险阻临门，因为坎卦象险，是前卦，前面的“前”，艮卦象门，是后卦，所以卦象是险阻就在门前，根本就走不出去；

卦象之三，是知险而止，因为坎卦象险，是前卦，前面的“前”，艮卦象止，是后卦，所以卦象是在险面前停止，停下脚步，这样就可以避免一脚踩到危险里面去；

……

“水山蹇”呈现出这么多的卦象，我们从中可以学到、悟到什么道理呢？面临危险的时候，我们要战战兢兢，如履薄冰，甚至要停下脚步，这样才可以化险为夷。这就是蹇卦教给我们的道理，也就是蹇卦的卦义！

通过第十三讲，我们学习了上卦、下卦、外卦、内卦、前卦、后卦以及往、来、进、退这些基本概念，认识了“水雷屯”、“雷水解”以及“山水蒙”、“水山蹇”这两对“交换挂”，知道了这四个卦的名、状、象、义，希望大家多听，多想，看看能不能说出自己理解的卦象和卦义来。

第十三讲就到分享这里，谢谢大家！