兑为泽易安居(兑为泽卦详解事业)


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3.兑

自动草稿
自动草稿

[社会形势]兑可以看成是农历七月夬自然天气遭遇寒流的异常降温变化,是农历十月临社会形势的复兴再衰败情形。兑源于农历六月履,重新振兴会变为农历六月履,继续衰退会变农历十月归妹。兑况时期,虽然君王整顿吏治大获成功,实现了国家政治清明,但是由于君王开始骄奢妄为,导致国家再次衰退。

此时国家君王无视时局,忠奸不分,罔顾民众,荒疏政务,管理混乱,肆意枉法;上层官吏深谋远虑,忠君爱民,尽职尽责,严明无私,公正执法;下层官吏忠君爱民,尽职尽责,廉洁公正,公平不阿;工商业主经营艰难,缺乏诚信,唯利是图,罔顾国家;民中才俊品德高尚,是非分明,忠君爱国;黎民百姓安居乐业,诚实文明,忠君爱国。兑况时期是临况时期(国家败落初期)的复兴再衰退情形,导致国家复兴有功败垂成的迹象。

兑①:亨,利贞。

[注释]①兑:社会状况代名词,通“蜕”,蜕化。概因此时国家复兴之路开始掉头,君王开始昏庸奢靡而得名。

[释文]兑况时期:胸怀壮志者是亨顺的,克制自己小心谨慎是有利的,

[讲解]兑源于农历六月履。履况时期,国家政治清明,君王具备清除反叛、腐败的能力。而在兑况时期,君王开始骄奢妄为,导致国家再次衰退,使胸怀壮志者得以喘息。由于此时民众尚能安居乐业,加之官吏尽职尽责,政权基本稳固。

初九①:和兑,吉。

[注释]①初九:第一爻,针对黎民百姓而言。“九”,表示黎民百姓安居乐业,从精神、生活、工作、社会地位、安全、种族繁衍等方面综合评价结果优秀,评分在九分以上。

[释文]初九:国家和平地蜕化,(黎民百姓)是吉祥的。

[讲解]兑况时期,国家政治几近清明,社会基本稳定,虽然国家再次衰退,国家复兴可能要功败垂成,但只要社会能保持安定,不发生诸如君王与诸侯之间的暴力冲突等社会战乱,百姓不会有性命之忧,能够保持安居乐业。

九二①:孚兑,吉,悔亡②。

[注释]①九二:第二爻,针对才智出众的民中才俊而言。“九”,表示民中才俊品德高尚,从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果优秀,评分在九分以上。②悔亡:懊悔沮丧。

[释文]九二:君王尚有孚信的蜕化时期,(民中才俊)是吉祥的,令人懊悔沮丧。

[讲解]兑况时期,国家政治清明,继续努力有望会恢复国家经济秩序,重振经济,进入鼎盛的乾况时期。可惜国家再次衰退,国家复兴可能要功败垂成。此时如果君王在民众中仍有很高的威信,意味着政权衰败失之不远,国家还是很有希望。

六三①:来兑,凶。

[注释]①六三:第三爻,针对工商业主而言。“六”,表示工商业主经营艰难,从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果不及格,评分在六分以下。

[释文]六三:国家迎来蜕化,(工商业主)是凶险的。

[讲解]兑况时期,国家政治清明,但经济秩序混乱,经济尚未恢复,政权却又开始衰败,重振经济的美梦又将化为泡影,工商业主仍将持续尔虞我诈、经营艰难的煎熬。

九四①:商兑未宁,介②疾有喜。

[注释]①九四:第四爻,针对小官吏、衙役和军卒等下层官吏而言。“九”,表示下层官吏从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀,评分在九分以上。②介疾:介,大的意思。介疾,大病,隐喻有大的违法行为。

[释文]九四:商讨议论国家蜕化尚未宁静,有大的违法行为的下层官吏算是有了喜兆。

九五①:孚于剥,有厉。

[注释]①九五:第五爻,针对王公大臣、诸侯、士大夫等上层官吏而言。“九”,表示上层官吏深谋远虑,,从政务、管理、执法等方面综合评估结果优秀,评分在九分以上。

[释文]九五:上层官吏的孚信被剥损,会面临严峻的问题。

[讲解]兑况时期,国家再次衰退,复兴有可能要功败垂成。此时上层官吏如孚信受损,声望不佳,很可能会成为胸怀壮志者等反政权武装讨伐他们、借以拓展势力范围的借口。

上六①:引兑。

[注释]①上六:第六爻,针对君王而言。“六”,表示君王无视时局,从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格,评分在六分以下。。

[释文]上六:(君王)引起国家蜕化。

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