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萃卦是《易经》当中的第四十五卦，泽地萃表明汇聚一堂，泽为兑，地为坤，上兑下坤。人在聚会中的形态各异，越是放松的状态，越是真性情的表现。从一个人在参加聚会时的各种表现，可以清楚地认知这个人本性，正所谓：处处留心皆学问，人情练达即文章。
人的一生参加的聚会举不胜举，小到两三人，大到成百上千人，有家庭聚会、同学聚会、朋友聚会、公司聚会，行业聚会，聚会的目的不尽相同，聚会的规模大小不一，聚会的档次高低有别。每个参加聚会的人，仪态、心态和状态都不一样，最起码在聚会中不能丢脸。《易经》萃卦给我们启示，聚会是心情的放松，感情的交流，形象的展示，商务的谈判，信息的传递，如果只是当成简单的吃吃喝喝，那就让聚会显得美中不足。
一、兴趣盎然型
兴趣是做任何事的动力，没有兴趣，就算人在心也不在，如果可以选择，那些对自己没有兴趣的聚会可以少参加，或者不参加，毕竟没有必要让自己感到很憋屈，同时，参加毫无兴趣的聚会只会让人感觉浪费时间。如果无法选择，就需要自己调整心态，让聚会变得能让自己很感兴趣，从聚会的宣传工作、组织工作、采购工作、协调工作、公关工作等找到适合自己的，也可以从聚会的形式，聚会的主题，聚会的内容等找到兴趣点，既然无法选择，开心也是参加，难受也是参加，何不让自己开心一点了。
二、言而有信型
人与人之间的交往，最怕就是失信，答应了的事，临时变卦，“放鸽子”确实令人懊恼，给人留下了很不好的印象。聚会的前期工作中，对于所有受邀者需要提前确认，根据聚会的规格、规模、主题、内容等，都要做详细的安排，不能出现任何纰漏，也需要参与者提前做好行程安排，哪怕是小小的家庭聚会，朋友聚会，组织者都要安排妥当，受邀者突然改变主意，不去参加，岂不扫了邀请者的兴趣，令邀请者感到遗憾，也会成为日后大家见面聊天的话柄，答应了就要言而有信。
三、彬彬有礼型
参加聚会是自我展示的平台，不论是熟人还是陌生人，都要以得体的装束，良好的心态，饱满的状态出席，基本的礼节礼数不能忽视，根据聚会的规格和主题提前做好相应的准备。聚会当中，学会怎么跟人打招呼，怎么自我介绍，怎么与人沟通，怎么即兴发言，怎么用餐，没去做或许大家并不会特别介意，但做了会让自己锦上添花。但如果出现失礼的地方，在众目睽睽之下，就会显得特别丢脸，表现好的一面，大家或许印象不是很深，但不好的一面大家却喜欢津津乐道。
四、融入氛围型
聚会是体现个人情商的理想场所，你会发现那些情商高的人在聚会当中左右逢源，走到哪里都可以营造出欢乐愉悦的氛围，可以迅速把陌生人变成熟人，把熟人变成恩人，把恩人变成亲人。张弛有度，高下相倾，音声相和，前后相随，表现得举止得体，以诚相待，而那些情商不高的人就显得语言木讷，行为笨拙，与聚会的氛围格格不入，形单影只。聚会是一门社会性的学科，需要在实践中获得更多的认知，在聚会中掌握人际交往，灵活应变，更好地提升个人情商。
五、合作奉献型
聚会是众人聚集的场所，需要所有参与者共同配合，一次成功的聚会离不开工作人员和来宾的理解和奉献，虽然每次聚会都会有一些不完美的地方，就像维纳斯雕像一样，展现出一种残缺美，但也为下一次的聚会提供了改进的空间，没有最好，只有更好。聚会过程，所有个人利益都暂时放一边，全力以赴将聚会办得更加圆满，有时候工作人员需要加班加点，有时候工作人员连用餐的时间都没有，参会嘉宾在享受精心准备的美食，沉浸在欢乐愉悦的氛围当中，不要忘记了背后那些默默付出的工作人员，多点理解和包容。
六、安分守己型
聚会是放松而不是放纵的地方，是展现而不是斗狠的地方，是娱乐而不是淫乱的地方，每个参加聚会的人员要恪守合法、合理、合情的原则，不要把聚会变成了好勇斗狠，胡作非为的窝点，人在自我感觉良好的情况下，最容易得意忘形，不计后果，把一个好端端的聚会搞成了心生怨恨，不欢而散的聚会。聚会当中难免要喝点酒，有些人不胜酒力，但被强人所难，有些人能喝点酒，却要喝得个天昏地暗，酒一入喉，就分不清东南西北，甚至借酒耍酒疯，这样的聚会还是少参加为好。
聚会把大家召集在一起，或许是为了庆功，或许是为了庆典，或许是为纪念特别重要的日子，平时见面的机会不多，安排一个日子凑在一起，把酒言欢，谈笑风生，交流情感，寄托哀思，回忆过往，这些都是人之常情。《易经》的萃卦告知我们，聚会是时光的沉淀，是情感的交织，是梦想的寄托，是缘分的再续，不要让不和谐的音符掺杂在和谐的音律当中，通过聚会，让自己封闭已久的心灵之门得以敞开，通过聚会，让自己为人处世的能力得到提升，通过聚会，让彼此的距离得以缩短，珍惜每一次聚会，善待每一次聚会，聚会是人生必经之路，成也聚会，败也聚会。
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