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萃 亨，王假有庙。利见大人，亨。利贞，用大牲吉。利有攸往。
“萃”字的读音为cuì，本义是草丛生的样子，引申为聚集、聚拢。作为君王要想自己身边人员汇聚是很简单的一件事，即使君王水平一般，身边也会聚集一些人，但是良莠不齐是必然的。难的是什么？是去芜存精。君王在朝堂上能汇聚天下英才是任何一个君王都迫切希望的结果，但是怎样才能实现这个目标呢？这就是本卦要介绍的内容。也就是说本卦主旨就是招贤纳士，卦爻辞的内容则可概括为“纳贤之道”。
“亨，王假有庙”，本卦卦辞开篇的“亨”字有很多学者都认为是衍文，一方面有些版本中确实没有此字，而且与后文“亨，利贞”有明显的重复。不过我并不赞同这个意见。理由也很简单，开篇处的“亨”是“王假有庙”的结果，如果没有这个“亨”字，仅“王假有庙”四个字，整句话的意思并不完整了。之所以会认为“亨”字多余，根本原因在于对“王假有庙”一句话理解的错误。
家人卦九五爻“王假有家”一句中对于如何理解“假”字进行过讲解，此处句式差不多，“假”（gé）在这里是通“”，至、到达的意思。“庙”则是指朝堂，或者说庙堂也对。招揽天下英才这件事对于整个邦国来说都是一件重中之重的事，当然要按国家大事一样在朝堂上正式研究讨论，并达成一致意见。只有这样被招揽的各类人才，才能感受到重视人才的真心，才有可能为之所用，最终才能让这件事“万事亨通”。
“利见大人”一句在乾卦、讼卦等卦爻辞中都出现过，意思也都一样，就是以大人风范处之，必能取得好的结果。“利见大人，享”，在吸纳人才这件事上，大人风范更有其重要性，也只有大人风范才能让这件事万事亨通，所以此处的“亨”字与前一个“亨”字并不重复。历代圣主明君之所以能让天下英才趋之若鹜，多半是为其海纳百川的气度所折服。
“利贞，用大牲吉”，贞是贞卜的意思。要获得对自己有利的贞卜，一定要在祭祀时用全牛作为祭品进献，全牛祭品应该是当时最高级别的祭祀了，充分显示了对祭祀的重视，如此一来自然也就能得到神明的庇护了。同理，在汇聚人才这件事上，领导者要向天下英才展示自己的真心，最简单直白的方式就是地位、财富付出。有付出才会回报，这句话用于此处亦完全适用。
最后一句“利有攸往”可以说是对本卦卦辞的总结概括。汇聚人才对于君王事业的长远发展是非常重要的，而且是有很大益处的。人才培养一定不可能一蹴而就，随着时间的流逝，人才的更迭也就成为了必然，所以人才的吸纳、培养必定是一件需要持之以恒的事，需要长远规划的事。
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