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4.7《家人卦》(巽/离)的注解
(帛书:《家人》)
一、卦 符:
一一一一一
一一 一一
一一一一一
一一 一一
一一一一一
二、原 文:
家人利女贞
初九闲有家悔亡
六二无攸遂在中馈贞吉
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝
六四富家大吉
九五王假有家勿恤吉
上九有孚威如终吉
三、本卦位置图:
、
四、解 释:
前接《同人卦》。本卦为离长八卦中的第六阶段。家人就是一家人,表明关系最好。作者在本卦里阐述帝王的治家之道。
家人利女贞(家人:家人,利女贞。)
(帛书:家人利女贞)
我的做君王的子孙们,治理家庭成员,妇人(妻妾或后妃)在家中能坚守正道,才有利益。
家——家庭的“家”。【家(jiā):本义:屋内,住所。表示:1.家庭,家里;家人。2.国家。1.4《大畜卦》、4.2《丰卦》、5.8《损卦》、7.5《蒙卦》、7.6《师卦》】
人——人类的“人”。【1.1《乾卦》】
利——有利。有利益。【1.1《乾卦》】
女——妇人。这里指帝王的妻妾。或后妃。【2.4《观卦》】
贞——坚守正道。【1.1《乾卦》】
初九闲有家悔亡(初九:闲有家,悔亡。)
(帛书:初九门有家悔亡)
我的做君王的子孙们,为了防患于未然,需设立规矩治家。这样,悔恨就会自然消失。
闲——防、御。【1.4《大畜卦》】
有——词缀。或存在。【1.1《乾卦》】
家——家人,家庭。
悔亡——“懊悔、遗憾、憾恨”消失。【1.1《乾卦》】【1.5《大壮卦》】
六二无攸遂在中馈贞吉(六二:无攸遂,在中馈,贞吉。)
(帛书:六二无攸遂在中贵贞吉)
我的做君王的子孙们,妇人(妻妾或后妃)不应自作主张,追求功名,在家中料理好饮食起居就行了。这样,预计是吉祥的。
无——没有。【1.1《乾卦》】
攸——相当于“所”。【1.4《大畜卦》】
遂(suí)——进,成。【1.5《大壮卦》】
在——居于,处于。【1.1《乾卦》】
中——里,家里。【5.6《中孚卦》】
馈——料理家中的饮食。【馈(kuì):本义:以食物送人。表示:饮食之事。食物。】
贞吉——预计“吉利,善,福。吉利;吉祥”。【1.1《乾卦》】
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝(九三:家人嗃嗃,悔、厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。)
(帛书:九三家人■■悔厉吉妇子里里终閵)
我的做君王的子孙们,从严治家,会使家人产生怨恨,带来憾恨和危险,但结果是吉祥。如果听凭妇人和孩子们随心所欲,最终会产生损失(或损伤)。
家人——帝王家里的妇人和孩子。
嗃嗃——严厉貌,严酷貌。【嗃(hè):〔嗃嗃〕严酷的样子。】
悔——懊悔、遗憾、憾恨。【1.1《乾卦》】
厉——危险。【1.1《乾卦》】
吉——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】
妇——妇人。这里指帝王的妻妾,或后妃。【1.2《小畜卦》】
子——孩子。【1.1《乾卦》】
嘻嘻——和乐貌,欢笑貌。【嘻(xī):1.本义:叹词。表示赞叹、悲叹或惊惧。2.笑,喜笑。】
终——最终;最后。【1.1《乾卦》】
吝——损失、损伤。【1.8《泰卦》】
六四富家大吉(六四:富家,大吉)。
(帛书:六四富家大吉)
我的做君王的子孙们,增加家中的财富,会非常吉祥。
即让家人成员过上富裕的生活,大家才会安稳。
富——厚,丰。【1.2《小畜卦》】
家——家人,家庭。家中。
大——大小的“大”。【1.1《乾卦》】
吉——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】
九五王假有家勿恤吉(九五:王假有家,勿恤,吉。)
(帛书:九五王叚有家勿血往吉)
我的做君王的子孙们,应借鉴治理家庭的方法治理国家。不要忧虑,这样是吉祥的。
王——君主,帝王。【1.7《夬卦》】
假——借,借鉴。与2.7《萃卦》中的王假有庙的“假”,意思相同。【2.7《萃卦》】
有——词缀。【1.1《乾卦》】
家——治理家庭。
勿——不要,别。【1.1《乾卦》】
恤——忧,忧虑。【1.7《夬卦》】
吉——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】
上九有孚威如终吉(上九:有孚,威如,终吉。)
(帛书:尚九有复委如终吉)
我的做君王的子孙们,治家的根本在于具有诚信、树立威严。这样,最终一定是吉祥的。该爻为本卦的总结。
下接《既济卦》。
有——具有。【1.1《乾卦》】
孚——诚信。【1.2《小畜卦》】
威——威信。威严,尊严。【1.6《大有卦》】
如——然,表示动作或事物的状态。【1.2《小畜卦》】
终——最终。【1.1《乾卦》】
吉——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】
学习本文的意义(启示):
从本卦了解到文王的治家之道。先设立治家的规矩,要求家里的妇人们坚守正道,不应自作主张,追求功名,在家中料理好饮食起居即可。要从严治家,不能让妇人和孩子们随心所欲。要增加家中的财富,让家人过上富裕的生活。治家的根本在于具有诚信、树立威严。应借鉴治理家庭的方法治理国家。
厉明忠 原创
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