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不同时代对待囚犯的方式是不同的,我们现在基本就是有期徒刑、无期徒刑和死刑。古代的方式比我们多,比如“流放”“终生为奴”等。
现在我们执行死刑的方式基本就是枪毙,古代对于死刑犯的行刑规则是砍头,手起刀落,人头落地。
我们经常看电视剧能知道,每次监督官行刑的时候总会看看时辰,“午时三刻已到,斩首示众”。
古代人在行刑时对时间的把控是很认真的,不能随意地选择时间,这都是有讲究的。
午时三刻是现在的什么时间
想知道为什么砍头会选择在午时三刻,我们首先得弄清楚午时三刻是什么时间。
古代是不分二十四小时的,他们也没有仪器将时间精确到几点几分。我们常听到的“辰时、戌时、午时”是古代人的计时方式。
“日出而作,日落而息”是古代最早使用的作息方式,按照我们现在的时间看来,大概就是早上五点左右起床,晚上六点左右休息。
那时人们是通过天象以及动物的作息来看时间的,例如鸡鸣就起床。
后来用十二生肖中的动物来划分了十二时辰,十二时辰的计时方法从西周就开始了。顾名思义,十二时辰是将我们现在的二十四小时划分为十二份,也就是两个小时为一个时辰。
从子鼠开始计时,就是我们常听的“子时”,相当于我们现在的凌晨十一点到一点。
那么根据推断,午时是在中午的11点到下午1点。
虽然十二时辰计时法能够帮助人们较为准确地把握时间,但总归是依靠太阳方位来判断,但是遇上阴天下雨就不行了。
所以避免这个问题,古代又发明了“漏刻”的方式来记载时间。
漏刻是将一天的时间划分为100刻,通过漏壶和带刻度的箭来读取刻数,但是漏刻单独计时的话太麻烦了,所以和十二时辰结合来计算时间,就有了某时某刻的说法。
一刻相当于15分钟,一个时辰为八刻。
唐朝又将十二时辰进行了更精确的划分,一个时辰分为初、正两个部分,午时三刻就有午初三刻和午正三刻。
不过古代问斩说的午时三刻是指午正三刻,也就是我们现在的12点45分。
古代人的智慧是无穷的,在没有表情的情况下,他们擅于运用各种方式来刻画时间,能够通过天气太阳准确地看出几点几刻。
除了十二时辰和漏刻之外,还有几更的说法,这都是古代人用来计算时间的方式。
时间弄清楚了,接下来就要仔细说一下为什么古代砍头要选在午时三刻了,过早过晚都不行,这里面大有内涵。
用阳气压制阴气
从古至今我们对死亡之事都看得非常重要,鬼神之说在古代更是盛行,利用鬼神、天象来蛊惑人心的大有人在。即便是现在信奉科学的时代,也避免不了对鬼神之事充满敬意和不解。毕竟很多事情科学也无法解释。
我们常说死人的阴气是最重的,一般都不会让小孩靠近尸体,甚至连死人生前的衣物都不能碰,就怕阴气入体招惹鬼魂。
犯人执行死刑时很多情况下都是充满怨气的,没有人是甘愿赴死的,所以死刑犯不仅是阴气重,怨气也重。这要是死后化成鬼就是厉鬼。
要想压制死人的阴气必须要找足够的阳气。
午时三刻正处在大中午,一天中太阳光没强的时候,也就是太阳正在头顶最高的时候,在这个时候死犯的阴气会被太阳的阳气压制住,不会产生什么邪恶的东西。
还有一种说法是,能被执行死刑的人都是罪大恶极之人,身上都背了很多人命,做了不可饶恕的大错。我们都常说“好人不长命,恶人活万年”。做尽坏事的人身上戾气太重,连阎王都不敢收他。
所以选择在午时三刻阳气最重的时候问斩,不仅是为了压制阴气,还是为了让死后的戾气和怨气都被阳光冲散,让死刑犯灰飞烟灭永世不得超生。
这算是对死刑犯最大的惩罚了,今世被砍头,坠入地狱没有来生。
上述两种说法都是对死刑犯特别残忍的,为了压制他们才选择这个时间。
不过也有一种说法比较仁慈,是减少死刑犯对死亡的恐惧。
为什么这么说呢?想想你白天什么时候最容易犯困,不就是吃饱饭的中午吗。
死刑犯被砍头之前都有一顿很丰盛的食物,让他们吃饱饭好上路。人吃饱后又经过太阳一晒困意就来了,午时三刻犯人可能就昏昏欲睡了。
这样在砍头时就不会因为太过清醒一直处于恐惧当中,困意会转移一部分注意力,让犯人死得没有那么痛苦。
古代对执行死刑的规则除了午时三刻问斩之外,还有一种是“秋后问斩”。
一个犯人都被判处死刑了,为什么还要选择在秋后斩首,为何不立即行刑呢?这跟午时三刻一样,都是有讲究的。
秋后问斩的原因
秋后问斩最早起源于西汉,当时有大臣建议斩首犯人要遵循节气,秋后处决犯人最为合适。春天是万物复苏的季节,秋天恰恰相反是万物凋零,落叶归根的时候。秋季万物都开始失去生息,为了顺应自然规律所以秋后问斩犯人。
秋天落叶归根,犯人斩首人头落地,希望犯人能够被土地的灵气所净化,来世不要作恶,做一个好人。
秋后问斩也是为了给百姓一个交代,秋后百姓进入了农闲时光,在这个时候处死犯人,能够让更多的人来观看。
让百姓都看着犯人人头落地,可以给百姓交代,让百姓安心,也能起到震慑百姓的效果,避免百姓再次做出同样的罪恶。
秋后问斩同时可以为了避免产生冤假错案,为犯人留出足够的时间平冤。
古代对于执行死刑不仅有上边两个形式,不同的朝代可能规矩不一样,午时三刻行刑的方式只有明朝执行得非常标准。有的朝代还遵循下雨天不行刑的规则。
结语
古代对于死亡之事非常看重,这就导致了对于行刑有很多的说法,最大的意义就是为了压制死人的鬼魂和阴气,怕他们死后扰乱世间太平。
现在很多事情都能够用科学解释,很多人都是坚定的唯物主义者。但是很多现象是科学解释不了的,比如鬼神是否存在。
人死后是否有鬼魂是无法知晓的,处于科学世界的我们,对鬼神之事也充满了敬畏之心,不得不说古代人的一些思想是可以借鉴的。
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