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题目:意坚堪比“刀”
演讲者:贝妮（原创）
人的意志，如果能够坚定，并且懂得立志，并且坚韧不
拔的去执行。
就好比，他赤手空拳中无形提着一把“刀”，而这“刀”可化作万物。
举例:
如果他的人生道路上，是一片荆棘草，这把“刀”就化为斧头，帮他开山辟路！
如果他的人生道路上，是一条河，这把“刀”就化为一条结实的船，让他所向披靡！
如果他的人生道路上，是一片火海，这把“刀”就化为水，为他开创一条水路，把火隔开，勇往直前！
引申:很多人关心的话题—人该不该信命？
普通人信命，或者说，普通人即使不知道“信命”这个词，也在信命这条道路上不得不走下去。
比如:家庭主妇需要准备一日三餐，日复一日，年复一年。
否则，她的孩子就会被她所认为的饿死。
比如:一家之主顶梁柱的男人，他需要每天坐头班车花费一个多小时去上班，赶不上头班车就要迟到扣工资。每天同一时间在同一个包子铺买包子或者油条，买绿豆粥或者豆浆不放糖。日复一日，年复一年。否则，失去了工资收入，他的父母，他的妻儿就会被他所认为的饿死。
比如:一个儿童，每天需要上课下课写作业，假期也要上课下课写作业。日复一日，年复一年，否则，他就会受到父母和老师的指责，甚至社会的遗弃！当然，如果不是一些客观原因，这些也不会被他认为，而是事实如此。
而世界上大部分人都是这样的普通人，他们的生活千篇一律，日复一日，年复一年。包括正在打字的我。
这种生活，让金钱的贫穷者感觉稳定，安逸，并且无奈，让金钱的富有者觉得崩溃，厌倦，但又依赖。
信命，从象给大家举例:
就是你把一颗石头，扔到高空中，不论多高，都会回落到地上。
就是你把一颗石头，扔到水面上，不论打多少次水漂，都会沉入水底。
大部分情况，无一例外。
信命，从理解而言，
从你扔出石头的起始，你就知道了石头的结局——掉落。
这很没劲，很无趣。那我们假设一下别的情况。
当我们意识到这个结果以后，有一部分人觉得，我想让这个石头飞的更远一些，飞的姿势更动人一些，飞的高低起伏更壮观一些。
我且把这类人称之为:开悟
因为，他们至少已经知道要独立思考了。
并且开始有目标了，这是类似于立志的重要阶段。
所以这个阶段的过程叫做:开悟！
一旦开悟，下一步就是立志，立志的下一步就是执行。就会出现新的情况:
那就是大家非常关心的话题—改命。
人的命可以改吗？
而如何改命？这并不是说或者做，而是一个重要的词来表示，那就是:觉悟。
觉悟的结果有两种:
第一种，低级的改命:一颗石头的美丽，不在于它的起飞和掉落，而在于它空中飞翔的美丽姿态和漂亮的弧度。
一名长跑选手，站到了第一名的台上接受采访时说:“我并不在乎结果，我更注重过程的美好！”
一位妈妈陪伴一个正在学吃饭的孩子，看着满桌的狼藉，孩子开心的挥舞着饭勺，并且出其不意的往妈妈头上甩去。妈妈摸摸红肿的额头，微微一笑说:“我小时候就是在这样的过程中学会了吃饭！”
一切的美丽结局或者美丽结果，皆为心灵上的富足和快乐！
心随境转是凡夫，境随心转是圣贤，这是与信命者所不同的，他经过了开悟立命以后得觉悟才从心灵而改变来的。
心，大于一切。
这跟你有多少财富，有多高的官职，有多少人的崇拜，是完全不同的。
第二种，高级的改命。
一颗石头你看到了原点，却看不到终点。
因为当你掷出去以后，竟然看不到所谓的宿命的坠落。
也许，它消失了？
也许，它穿越了？
也许，它也许的也许？
也许，我们也可以把它当成类似薛定谔的猫的理论来看待，
当我们看的时候是一种结果，当我们不去看的时候也是一种结果。
如果我们信命，我们一定回去看。
如果我们不信命，那么第一种低级的人，就会回头看，并且因为注定的结果而改变自己的心镜。人为，从心。一切不需要计较结果，而注重过程。
第二种高级的人，就会拒绝回头看，他们心中笃定坚信这颗美丽的石头最终不会掉落在地面。
斯巴达克勇士，他们拥有这种觉醒的力量，就算破上山无棱，天地合，也不会放弃作为一名战斗士的威严，他们必须死在战场上才是至高无上的荣耀！哪怕是以一破百，以一挡千，哪怕是蚂蚁搬大象的自不量力的事实。他们都有着无形的信念和觉悟的力量，促使他们相信他们会成功！他们会胜利！
本人立志人物，巾帼英雄—秋瑾，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。”她留下了“秋风秋雨秋煞人”的决绝之句。
她的复兴中华，提升女性地位，提倡男女平等，很多重要的思想都让我铭刻在心，鼓励着我，不忘历史，不忘初心！不忘使命！
最终，人，如果有信念，有意志，不论我们的身份如何？地位如何？不论我们美丽如何？丑陋如何？不论我们健康如何？残疾如何？不论我们性格天生柔和完美如何？还是天生暴躁缺陷如何？不论我们二八年华如何？还是耄耋翁媪如何？不论我们富甲一方如何？还是贫困潦倒如何？
我就是我，我生而灵魂
自由，我生而美丽如花，我意坚堪比“刀”。
人的意志，可以惊天地泣鬼神！
壬寅年丁未月丁卯日申时
2022-7-13 15:33
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